La
noción de "imaginario social instituyente" nos propone una reflexión
profunda sobre la creación social que es histórica, equiparable a la
comprensión de conceptos como "capacidad" o "derecho". Se
critican las concepciones tradicionales de las "capacidades del alma"
y se cuestiona la relación de utilizar el término "funciones" para
describir procesos complejos, desafiando así el entendimiento de lo convencional.
A pesar de la complejidad conceptual, la aceptación general de la existencia de
la imaginación se vincula con la creencia arraigada en un "alma" y en
el supuesto "conocimiento" de sus actividades, revelando así la
conexión entre una percepción individual y una construcción colectiva de algún significado.
La propuesta de considerar la imaginación como una "función" del alma
o incluso del cerebro implica su capacidad para transformar masas y energías en
cualidades, generando un flujo continuo de representaciones y conectando
rupturas y interrupciones en el tejido social.
La
potencia única de la imaginación radica en su capacidad para dar saltos, crear
discontinuidades y manifestar lo inesperado, desafiando así las expectativas
preestablecidas y estimulando un pensamiento creativo. Históricamente, la
humanidad ha atribuido los saltos y las rupturas, característicos de la
creatividad, a la intervención de entidades divinas. La dificultad actual en
aceptar la idea del "imaginario social" se atribuye a la renuencia
generalizada a reconocer la creación social histórica como un proceso continuo
y propio, desafiando así las concepciones arraigadas y abriendo la puerta a
nuevas perspectivas.
Se resaltan restricciones cruciales en la creación social,
como la necesidad de coherencia entre instituciones y significaciones
imaginarias sociales, así como la completitud en sociedades cerradas. La
relación con el pasado y las tradiciones emerge como un factor fundamental que
influye en el proceso creativo de una sociedad, revelando la interconexión
entre la historia, la memoria colectiva y la imaginación social.
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